以石建凉亭，在我国也相当普遍，现行早的凉亭，就是石亭。河北优质石雕牌楼雕刻早期的石亭大多模仿木结构的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黄梅破额山上的鲁班凉亭，就是全部以石材仿造木结构的斗拱梁架而建造的。优质石雕牌楼雕刻户山秀峰前的两座分别建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，园林石雕石亭逐渐摆脱了仿木结构的形式，石材的特性突出了，构造方法也相应地简化，造型质朴、厚重，出檐平短，细部简单。有些石亭，甚至简单到只用四根石柱顶起一个石质的凉亭盖。这种石块砌筑的凉亭，简洁古朴，表现了一种坚实、粗犷的风貌。然而，有些石凉亭，为了追求错彩镂金、精细华丽的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、挂落，屋顶用石板做成歇山、方攒尖和六角攒尖等等。　南方的一些石凉亭还做成重檐，甚至达到四层重檐，镂刻精致，富有江南轻巧而不重的特点。

河北优质石雕牌楼雕刻石雕雕塑的种类有很多，弥勒佛就是现在比较常见的一种雕刻样式，不过，随着技术的不断进步，这种弥勒佛的形态也是越来越多，常见的主要有以下几种：一、玉如意弥勒佛：民间在石雕弥勒佛的雕刻建造上有很多选择，从现在雕刻造型中看，玉如意弥勒佛就是一个典型选择，设计也都非常细腻。优质石雕牌楼雕刻采用如意和弥勒佛石雕像雕刻建造相互映衬的形式，其实也比较符合佛教文化中的吉祥如意的说法，非常符合如今寺院中的佛像供奉需求，在雕刻上可能也都会有很多考虑，要注意整体的造型设计，能够注意尺寸比例的搭配，雕刻设计也都更具有精致感。二、佛珠弥勒佛：在石雕弥勒佛图片的介绍看，佛珠弥勒佛其实都比较常见，也是主要的供奉所在。在实际雕刻建造的时候都可以看好雕刻建造，通常造型是属于修行的状态，在寺院中比较常见，能够起到一个安定心灵的作用，让我们佛教信徒们在其中可以有所释放和感悟，去领会这人世间的点点滴滴，有更多人生感悟。 三、五子戏弥勒佛：从石雕弥勒佛的雕刻建造看，其实五子戏弥勒也比较常见，石雕弥勒佛图片都有给出很多详细的雕刻设计说明。民间有很多五子戏弥勒的说法，弥勒佛石雕像笑口常开，是男女老少都非常敬仰所在，是深得喜爱，弥勒佛石雕像也很保护小孩子，成为了小孩非常喜爱的佛，并且也能够伴随孩子成长，因此现在很多寺院中也都会有雕刻建造五子戏弥勒，也是希望能够带来更多的祥和生活。

近年来，随着人们物质文化生活水平的不断提高和审美观点的不断改变，石雕制品的应用范围也在不断扩大。优质石雕牌楼雕刻其数量庞大，类别繁多，是天然石材制品中种类最多的一种，也是异型石材制品中的一个大类。其加工的技艺要求和难度远高于其它类型的石材制品，它是艺术思维创作的完美结合和体现。河北优质石雕牌楼雕刻目前，成批量加工的石雕就有百余种，既有须用起重设备安装的整体或组合式巨型雕刻件，也有可置于掌心、浮于水面、挂于脖子或戴在手腕的不巧欣赏品和装饰品。对于众多种类的石雕，目前尚没有统一的国家标准，也很难分类。根据近几年的发展，结合传统的习惯，可将石雕制品按以下四种方法分类。一、 按用途不同分,1,观赏、挂戴和收藏石制工艺饰品石雕。如种玉器饰物，各种观赏石及摆设件。这类石雕制品体积比较小。2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等。3、 陵园石雕。如各种陵墓石像、石棺椁、墓葬祭品等。4、 宫殿、宅第和园林石雕。如北京的故宫、颐和园、河北承德避署山庄内都装有非常精典的石雕制品。5、 寺庙神殿、经幢祭坛石雕。如北京雍各宫、山东孔庙中的石柱、石栏和神龛都是石雕制品。6、 石桥石雕。如河北赵州桥的人物石雕、北京芦沟桥上的石狮等。7、 石阙和牌坊石雕。如孔庙石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各种石塔。9、 碑书石雕。如各种纪念碑、陵墓碑等。10、 人物与动物石雕。如名人雕像、佛像、石狮等。11、 生活工艺用品石雕。如桌、椅、凳、茶几、灯具、墨砚等。12、 现代城市园林与纪念石雕。如大型城市雕塑、园林雕塑和纪念雕塑等。

河北优质石雕牌楼雕刻栏杆中国古称阑干，也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施。 栏杆在使用中起分隔、导向的作用，使被分割区域边界明确清晰，设计好的栏杆，很具装饰意义。周代礼器座上有类似栏杆的构件。汉代以卧棂式栏杆为最多。优质石雕牌楼雕刻六朝盛行钩片勾阑。栏杆转角立望柱或寻杖绞口造者，均可见于云冈石窟、敦煌壁画。元明清的木栏杆比较纤细，而石栏杆逐渐脱离木制栏杆的形制，趋向厚重。清末以后，西方古典比例、尺度和装饰的栏杆形式进入中国。现代栏杆的材料和造型更为多样。望柱也称栏杆柱，是栏板和拦板之间的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱头两部分;柱身的截面，在宋代多为八角形，清代望柱的柱身，截面多为四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龙纹装饰。柱头的装饰，花样繁多，常见的有龙纹、风纹、云纹、狮子、莲花、葫芦。故圆明园内楠木塔的栏杆柱为木制，柱头雕覆莲花圆明园绥城楼宝塔栏杆柱，高五六寸，雕成如意云。