以石建凉亭，在我国也相当普遍，现行早的凉亭，就是石亭。佳木斯优质石雕栏杆雕刻早期的石亭大多模仿木结构的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黄梅破额山上的鲁班凉亭，就是全部以石材仿造木结构的斗拱梁架而建造的。优质石雕栏杆雕刻户山秀峰前的两座分别建于宋代和元代的石亭也是如此。明清以后，园林石雕石亭逐渐摆脱了仿木结构的形式，石材的特性突出了，构造方法也相应地简化，造型质朴、厚重，出檐平短，细部简单。有些石亭，甚至简单到只用四根石柱顶起一个石质的凉亭盖。这种石块砌筑的凉亭，简洁古朴，表现了一种坚实、粗犷的风貌。然而，有些石凉亭，为了追求错彩镂金、精细华丽的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、挂落，屋顶用石板做成歇山、方攒尖和六角攒尖等等。　南方的一些石凉亭还做成重檐，甚至达到四层重檐，镂刻精致，富有江南轻巧而不重的特点。

说起石雕观音，它对于中国人来说一点也不陌生，因为每个人心中从小就住着一步“西游记”，电视剧里面的观音形象给人们也留下了深刻的印象。优质石雕栏杆雕刻而据石雕雕塑厂家讲，不同造型的石雕观音它的寓意也是不同的。佳木斯优质石雕栏杆雕刻在中国的闽南地区，各种佛像是非常常见的，小到家家户户都会在家中供奉着小型观音佛像，大到各种寺庙广场景区的大型石雕观音，我们所见到的石雕观音还都有不同的样子，其实石雕观音的常用形态一般分为站姿的石雕观音，坐姿的石雕观音和卧姿的石雕观音，这三种观音所展现的姿态不同，寓意自然也是不同的，但是是适合在不同的地方进行摆放和供人膜拜。1、石雕三面观音，顾名思义就是有三个面的石雕观音像。正面造型手持经箧，右边造型手持莲花，左边造型手持念珠。分别代表了智慧、平安、仁慈。站姿的观音通常是摆放在广场或是在佛祖的旁边，这种形象前面是以普度纵生的形态出现，而后者是以学习佛法的学习者的姿态而存在，因此前者的表现是更为慈祥且随和的,而后者的面部表情更像是在倾听，专注，面部表情上会比较是严肃，但是虔诚的一种表达。这一类形态的观音大都是白衣飘飘的白衣观音，手持净瓶或抱着小孩的净瓶观音和送子观音。也有把这些全部结合在一起形成我们所看到的三面观音石雕像。

佳木斯优质石雕栏杆雕刻栏杆中国古称阑干，也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施。 栏杆在使用中起分隔、导向的作用，使被分割区域边界明确清晰，设计好的栏杆，很具装饰意义。周代礼器座上有类似栏杆的构件。汉代以卧棂式栏杆为最多。优质石雕栏杆雕刻六朝盛行钩片勾阑。栏杆转角立望柱或寻杖绞口造者，均可见于云冈石窟、敦煌壁画。元明清的木栏杆比较纤细，而石栏杆逐渐脱离木制栏杆的形制，趋向厚重。清末以后，西方古典比例、尺度和装饰的栏杆形式进入中国。现代栏杆的材料和造型更为多样。望柱也称栏杆柱，是栏板和拦板之间的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱头两部分;柱身的截面，在宋代多为八角形，清代望柱的柱身，截面多为四方形。望柱柱身各面常有海棠花或龙纹装饰。柱头的装饰，花样繁多，常见的有龙纹、风纹、云纹、狮子、莲花、葫芦。故圆明园内楠木塔的栏杆柱为木制，柱头雕覆莲花圆明园绥城楼宝塔栏杆柱，高五六寸，雕成如意云。

惠安，地处福建东南沿海中部，与台湾隔海相望，是福建着名侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地之一，隶属泉州市。优质石雕栏杆雕刻惠安石雕，面积668平方公里，名列全国经济百强县，被文化部授予“中国民间艺术(雕刻)之乡”、被中国工艺美术协会授予“中国石雕之都”。惠安雕艺源远流长，源于黄河流域的雕刻艺术融中原文化、闽越文化、海洋文化于一体，汲晋唐遗风、宋元神韵、明清风范之精华，形成精雕细刻、纤巧灵动的南派艺术风格，与建筑艺术交相辉映，成为中华优秀传统文化的一朵奇葩。惠安石雕分为圆雕、浮雕、沉雕、影雕等几大类。沉雕主要用于建筑墙面的装饰及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾额、宅居楹联等，以线的造型为主要特色，要求线条劲挺有力，柔顺畅达。佳木斯优质石雕栏杆雕刻代表作有南京雨花台纪念馆《日月同辉》的大型石雕。浮雕指图像浮突于石料表面，用于大型纪念性建筑物、高档府第、民宅的石质装饰，代表作有民国初年南京中山陵的华表、光华亭的金鱼池等。如今惠安石雕进世博会。